فصل: 256- فِي الرّجلِ يسرِق مِن الرّجلِ الحَدَّ أو الأرض

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: مصنف ابن أبي شيبة ***


217- ما العدل فِي المسلِمِين‏؟‏

22163- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْعَدْلُ فِي الْمُسْلِمِينَ مَنْ لَمْ يُطْعَنُ عَلَيْهِ فِي بَطْنٍ، وَلاَ فَرْجٍ‏.‏

22164- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حُيٍّ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مَا لَمْ يُصِبْ حَدًّا، أَوْ يُعْلَمُ عَلَيْهِ خَرِبَةٌ فِي دِينِهِ‏.‏

22165- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ مَنْ صَلَّى إلاَّ أَنْ يَأْتِيَ الْخَصْمُ بِمَا يَجْرَحُهُ بِهِ‏.‏

22166- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلَ عُمَرُ رَجُلاً، عنْ رَجُلٍ فَقَالَ‏:‏ لاَ نَعْلَمُ إلاَّ خَيْرًا، فَقَالَ‏:‏ عُمَرُ‏:‏ حَسْبُك‏.‏

22167- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ شُرَيْحٌ‏:‏ ادْعِ وَأَكْثِرْ وَأَطْنبْ وَأْتِ عَلَى ذَلِكَ بِشُهُودٍ عُدلٍ، فَإِنَّا قَدْ أُمِرْنَا بِالْعُدلِ، وَأَنْتَ فَسَلْ عَنْهُ، فَإِنْ قَالُوا‏:‏ اللَّهُ أَعْلَمُ، فَاَللَّهُ أَعْلَمُ ‏.‏ يَفْرقُون أَنْ يَقُولُوا‏:‏ هُوَ مُرِيبٌ، وَلاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ مُرِيبٍ، فَإِنْ قَالُوا‏:‏ هُوَمَا عَلِمْنَاهُ عَدْلٌ مُسْلِمٌ، فَهُوَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ كَذَلِكَ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ‏.‏

218- الرّجل يشترِي الجارِية عَلَى أن لاَ يبِيع ولا يهب

22168- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِي، قَالَ‏:‏ ابْتَعْت جَارِيَةً وَشَرَطَ عَلَيَّ أَهْلُهَا أَنْ لاَ أَبِيعَ، وَلاَ أَهَبَ، وَلاَ أَمْهَرَ، فَإِذَا مِتّ فَهِيَ حُرَّةٌ، فَسَأَلْت الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

وَسَأَلْت مَكحُولاً‏؟‏ فقال‏:‏ لاَ بأس به‏.‏ فقلت‏:‏ تخاف علي منه‏؟‏ قَالَ‏:‏ بلى، أرجو لك فيه أجرين‏.‏

وسألت عَطَاءً، أَوْ سُئِلَ‏؟‏ فَكَرِهَهُ‏.‏

قَالَ الأَوْزَاعِي‏:‏ فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ الْبَيْعُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ‏.‏ وَسَأَلْت عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هَذَا فَرْجُ سُوءٍ‏.‏

وَسَأَلْت الزُّهْرِيَّ فَأَخْبَرَنِي‏:‏ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَتَبَ إلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ جَارِيَةٍ ابْتَاعَهَا مِنَ امْرَأَتِهِ عَلَى أَنَّهُ إِنْ بَاعَهَا فَهِيَ أَحَقُّ بِهَا بِالثَّمَنِ، فَقَالَ‏:‏ عُمَرُ‏:‏ لاَ تَطَأُ فَرْجًا فِيهِ شَيْءٌ لِغَيْرِك‏.‏

22169- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ لَيْسَ مِنْ مَالِكِ مَا كَانَ فِيهِ مَثْنَوية لِغَيْرِك‏.‏

22170- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ‏:‏ أَنَّهَا كَرِهَتْ أَنْ تُبَاعَ الْجَارِيَةُ بِشَرْطِ أَنْ لاَ تُبَاعَ‏.‏

22171- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ؛ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لاَ يَبِيعَ، وَلاَ يهَبُ، قَالَ‏:‏ لاَ يَقْرَبُهَا‏.‏

22172- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَهَا‏.‏

22173- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ لاَ تَطَأُ فَرْجًا فِيهِ شَرْطٌ‏.‏

22174- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لاَ يَبِيعَ، وَلاَ يَهَبَ، قَالَ‏:‏ لَيْسَ بِشَيْءٍ‏.‏

22175- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لاَ يَبِيعَ، وَلاَ يَهَبَ، وَلاَ يَمْهَر، قَالَ‏:‏ وَدِدْت أَنِّي وَجَدْتهَا فَاشْتَرَيْتهَا بِهَذَا الشَّرْطِ وَاشْتَرَطَ لَهُمْ أَنَّهَا عَتِيقٌ إذَا مِتّ‏.‏

22176- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ كُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ يَهْدِمُهُ الْبَيْعُ إلاَّ الْعَتَاقَ، وَكُلٌّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ يَهْدِمُهُ النِّكَاحُ إلاَّ الطَّلاَقَ‏.‏

22177- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ أَتَتِ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ‏:‏ إنَّ ابْنَتِي اُشْتُرِيَتْ عَلَى أَنْ لاَ تُبَاعَ، قَالَ‏:‏ ابْنَتُك عَلَى شَرْطِهَا‏.‏

22178- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ‏:‏ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اشْتَرَى مِنَ ابنتِهِ زَيْنَبَ جَارِيَةً وَاشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ‏:‏ إِنْ بَاعَهَا فَهِيَ أَحَقُّ بِهَا بِالثَّمَنِ، فَسَأَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عُمَرَ فَكَرِهَ أَنْ يَطَأَهَا‏.‏

22179- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ، قَالَ لِعَبْدِ اللهِ‏:‏ لاَ تَقْرَبُهَا‏.‏

219- فِي الرّجلِ يعتِق عبده وليس له مالٌ غيره

22180- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الأَعْرَجِ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ مَوْلاَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، قَالَ‏:‏ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَنْ يَسْعَى فِي الدَّيْنِ‏.‏

22181- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، قَالَ‏:‏ يُعْتَقُ وَيَسْعَى فِي الْقِيمَةِ‏.‏

22182- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ‏:‏ أَعْتَقَتِ امْرَأَةٌ جَارِيَةً لها، لَيْسَ لَهَا مَالٌ غَيْرَهَا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ تَسْعَى فِي قِيمَتِهَا‏.‏

22183- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فِي مَرَضِهِ، ثُمَّ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ، قَالَ يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ، فَإِنْ كَانَتِ الْقِيمَةُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ يَسْعَى الْغُرَمَاءُ فِي دَيْنِهِمْ، وَنُظِرَ مَا بَقِيَ مِنْ شَيْءٍ فَلِلْوَرَثَةِ ثُلُثَاهُ وَلَهُ ثُلُثُهُ‏.‏

22184- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ‏:‏ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، قَالَ‏:‏ يُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ‏.‏

220- الرّجل يعتِق عبده فِي مرضِهِ

22185- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فِي مَرَضِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، قَالَ‏:‏ أُجِيزُهُ بِرمَّتِهِ شَيْءٌ جَعَلَهُ لِلَّهِ لاَ أَرُدُّهُ‏.‏

وَقَالَ شُرَيْحٌ‏:‏ أُجِيزُ ثُلُثَهُ وَأَسْتَسْعِيَهُ فِي ثُلُثَيْهِ‏.‏

22186- حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ‏:‏ أَيُّ الْقَوْلَيْنِ أَعْجَبُ إلَيْك‏؟‏ قَالَ‏:‏ قَوْلُ مَسْرُوقٍ أَعْجَبُهُمَا إلَيَّ فِي الْفَتْوَى، وَقَوْلُ شُرَيْحٍ أَحَبُّ إلَيَّ فِي الْقَضَاءِ‏.‏

22187- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ يَعْتِقُ ثُلُثُهُ‏.‏

22188- حَدَّثَنَا حُسَينُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ إبْرَاهِيمُ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلاَمًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَقَالَ إبْرَاهِيمُ‏:‏ يَعْتِقُ ثُلُثَهُ وَيَسْعَى فِي ثُلُثَيْهِ‏.‏

22189- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ إذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِعِتْقِ مَمْلُوكٍ لَهُ، فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ، فَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ يَسْعَى فِيمَا زَادَ‏.‏

221- إذا أعتق العَبد فِي مرضِهِ

22190- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، قَالَ‏:‏ زَعَمُوا أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ بَعْضَ مَمْلُوكِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، قَالَ‏:‏ يَعْتِقُ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَيُسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ‏.‏

22191- حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ، قَالَ‏:‏ يُقَامُ فِي ثُلُثِهِ، فَإِنْ كَانَ أَوْصَى بِوَصَايَا اسْتُسْعِي الْعَبْدَ‏.‏

22192- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا أَعْتَقَ بَعْضَ عَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ عَتَقَ كُلُّهُ، فَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ سَعَى فِيمَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22193- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ سُئِلَ هِشَامٌ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ شِقْيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَحَدَّثَنَا عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ هُوَ فِي ثُلُثِهِ، لاَ يَعْدُو ذَلِكَ‏.‏

222- فِي شهادةِ السّمعِ أله أن يشهد بِها‏؟‏

22194- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ‏(‏ح‏)‏ وَعَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالا‏:‏ شَهَادَةُ السَّمْعِ جَائِزَةٌ‏.‏

22195- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ مِنْ قَوْمٍ شَيْئًا فَإِنَّهُ يَأْتِي الْقَاضِي فَيَقُولُ‏:‏ لَمْ يُشْهِدُونِي، وَلَكِنِّي سَمِعْت كَذَا وَكَذَا‏.‏

22196- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ، عَنْ أَبِيهِ فُرَاتٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ لِي عَلَى رَجُلٍ خَمْسُونَ دِرْهَمًا فَذَهَبْت أَتَقَاضَاهُ وَرَجُلٌ يَسْمَعُ، فَقُمْت بِهِ إلَى شُرَيْحٍ فَجَحَدَنِي فَقَالَ شُرَيْحٌ‏:‏ بَيِّنَتُك، فَقُلْتُ‏:‏ رَجُلٌ كَانَ يَسْمَعُ وَهُوَ مُقِرٌّ لِي، فَقَالَ‏:‏ اُدْعُ بِهِ، فَدَعَوْت بِهِ فَشَهِدَ، فَقَالَ‏:‏ قُمْ فَأَعْطِهِ حَقَّهُ‏.‏

22197- حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الأَقْمَرِ، قَالَ‏:‏ كَانَ شُرَيْحٌ لاَ يُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ‏.‏

22198- حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ الشَّعْبِيُّ لاَ يُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ‏.‏

22199- حَدَّثَنَا إسحاق بن منصور، عَنْ إسرائيل، عَنْ مغيرة، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ تجوز شهادة المختبئ‏.‏

22200- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْمُخْتَبِئِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ‏:‏ كَذَا يُفْعَلُ بِالْخَائِنِ الظَّالِمِ، أَوْ قَالَ الْفَاجِرِ‏.‏

22201- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ إذَا أَتَاكَ الْمُشْرِكُونَ فَحَكَّمُوك فِيمَا بَيْنَهُمْ بِحُكْمِ الْمُسْلِمِينَ، فَلاَ تَعْدُهُ إلَى غَيْرِهِ، أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ، وَخَلِّهِمْ وَأَهْلَ دِينِهِمْ‏.‏

223- فِي الحكومةِ بين اليهودِ والنّصارى

22202- حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَنْ حُكُومَةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى إذَا تَحَاكَمُوا إلَيْنَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ اُحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِكَ فِي الْمُسْلِمِينَ، لاَ يَجُوزُ بَيْنَهُمْ إلاَّ مَا يَجُوزُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ‏.‏

22203- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ خَلُّوا بَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَبَيْنَ أَحْكَامِهِمْ، فَإِذَا ارْتَفَعُوا إلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا عَلَيْهِمْ مَا فِي كِتَابِكُمْ‏.‏

22204- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ بَعَثَ علي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ، فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ إلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ، عَنْ مُسْلِمٍ فَجَرَ بِنَصْرَانِيَّةٍ‏؟‏ فَكَتَبَ عَلِيٌّ‏:‏ أَنْ أَقِمَ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ الَّذِي فَجَرَ بِالنَّصْرَانِيَّةِ، وَارْفَعَ النَّصْرَانِيَّةَ إلَى النَّصَارَى يَقْضُونَ فِيهَا مَا شَاؤُوا‏.‏

22205- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ‏:‏ نُسِخَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏وَأَنَ اُحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ‏}‏ اُحْكُمْ بَيْنَهُمْ، أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ?‏.‏

22206- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ إِنْ شَاءَ حَكَمَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَحْكُمْ‏.‏

22207- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَهُودِيًّا بَعَثَتْ بِهِ إِلَيْهِ يَهُودُ مَعَ يَهُودِيٍّ وَمُنَافِقٍ‏.‏

22208- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً‏.‏

22209- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ‏:‏ عنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم رَجَمَ يَهُودِيًّا‏.‏

22210- حَدَّثَنَا عبد الرحيم بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مجالد، عَنْ عامر، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً‏.‏

22211- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا‏.‏

224- شهادة شارِبِ الخمرِ تقبل أم لاَ‏؟‏

22212- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّ رَجُلاً حُدَّ فِي الْخَمْرِ، فَشَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ مِنْ خَيْرِ شَبَابِنَا، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ‏.‏

22213- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إلَى أَبِي مُوسَى فِي رَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ‏:‏ إِنْ تَابَ فَاقْبَلْ شَهَادَتَهُ‏.‏

22214- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ‏:‏ أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ ضُرِبَ فِي الْخَمْرِ‏.‏

225- فِي شهادة الأخ لاِخِيهِ

22215- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ‏:‏ أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الأَخِ لأَِخِيهِ‏.‏

22216- حَدَّثَنَا ابْن فضيل، عَنْ عطاء بن أبي رباح، قَالَ‏:‏ كَانَ بين رجلين من الحي خصومة، فشهد لأحدهما أخوه لأبيه وأمه عند شريح، فقال الرجل‏:‏ أنت أخوه، قَالَ‏:‏ فهل لك من الذي تشهد عليه شيء‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ لخصمه‏:‏ فبأي شيء أرد شهادته‏؟‏

22217- حَدَّثَنَا أبو معاوية، عَنْ عاصم، عن الشعبي، قَالَ‏:‏ أدنى ما تجوز شهادته‏:‏ شهادة الأخ لأخيه‏.‏

22218- حَدَّثَنَا ابن مهدي، عَنْ حماد بن سلمة، عَنْ أبي هاشم، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ تجوز شهادة الأخ لأخيه‏.‏

22219- حَدَّثَنَا ابن مهدي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عثمان البتي، عن الشعبي‏:‏ بمثله‏.‏

22220- حَدَّثَنَا روح بن عبادة، عَنِ ابْنِ جريج، عَنْ مزاحم بن أبي مزاحم، عَنِ ابْنِ أبي يزيد، عَنِ ابْنِ الزبير‏:‏ أنه أجاز شهادة الأخ لأخيه‏.‏

22221- حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ تَجُوزُ شَهَادَةُ الأَخِ لأَِخِيهِ‏.‏

22222- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ تَجُوزُ شَهَادَةُ الأَخِ لأَِخِيهِ إذَا كَانَ عَدْلاً‏.‏

22223- حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ شُرَيْحٍ‏:‏ أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ أَخٍ لأَِخِيهِ‏.‏

226- الرّجل يُحَلَّف فينكل عنِ اليمِينِ

22224- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ نَكَلَ رَجُلٌ عِنْدَ شُرَيْحٌ عَنِ الْيَمِينِ، فَقَضَى شُرَيْحٌ، فَقَالَ الرَّجُلُ‏:‏ أَنَا أَحْلِفُ، فَقَالَ شُرَيْحٌ‏:‏ قَدْ مَضَى قَضَائِي‏.‏

22225- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَسْتَحْلِفَ امْرَأَةً فَأَبَتْ أَنْ تَحْلِفَ فَأَلْزَمَهَا ذَلِكَ‏.‏

22226- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَالِمٍ‏:‏ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلاَمًا لَهُ بِثَمَانِمِئَةِ دِرْهَمٍ، فَوَجَدَ بِهِ الْمُشْتَرِي عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ عُثْمَانُ‏:‏ بِعْته بِالْبَرَاءَةِ، فَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ، فَرَدَّهُ عُثْمَانُ عَلَيْهِ‏.‏

22227- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ، قَالاَ‏:‏ اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ غُلاَمًا لاِمْرِئٍ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ إلَى مَنْزِلِهِ حُمَّ الْغُلاَمُ، فَجَاء لِيِرُد الْغُلاَم، فَخَاصَمَهُ إلَى الشَّعْبِيِّ فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ‏:‏ بَيِّنَتُك أَنَّهُ دَلَّسَ لَكَ عَيْبًا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ، فَقَالَ‏:‏ لِلرَّجُلِ‏:‏ احْلِفْ أَنَّك لَمْ تَبِعْهُ ذَا دَاءً، فَقَالَ الرَّجُلُ‏:‏ إنِّي أَرُدُّ الْيَمِينَ عَلَى عَبْدِ اللهِ، فَقَضَى الشَّعْبِيُّ بِالْيَمِينِ عَلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ إمَّا أَنْ تَحْلِفَ وَإِلاَّ جَازَ عَلَيْك الْغُلاَمُ‏.‏

227- فِي القاضِي يأخذ الرِّزق

22228- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ زَيْدُ بنُ ثَابت يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا‏.‏

22229- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَسْرُوقٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا‏.‏

وَذَكَرَ عَنِ الْقَاسِمِ نَحْوَهُ، أَوْ شَيء هَذَا مَعْنَاهُ‏.‏

22230- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ أَكْرَهُ أَنْ آخُذَ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا‏.‏

22231- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ لاَ يَنْبَغِي لِقَاضِي الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْخُذَ أَجْرًا، وَلاَ صَاحِبِ مَغْنَمِهِمْ‏.‏

22232- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الْقَاضِيَ رِزْقًا مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ‏.‏

22233- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ بَلَغْنَا، أَوْ قَالَ‏:‏ بَلَغَنِي، أَنَّ عَلِيًّا رَزَقَ شُرَيْحًا خَمْسَمِئَةٍ‏.‏

228- فِي بيعِ الثمرةِ متى تباع‏؟‏

22234- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ يُنْهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ‏:‏ حَتَّى يَبْدُو صَلاَحُهَا‏.‏

22235- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ مِنَ الرِّبَا أَنْ تُبَاعُ الثَمَرَةُ وَهِيَ مُغَضَّفَةٌ لَم تَطِبْ‏.‏

22236- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ‏:‏ لاَ تُسْلِم فِي نَخْلٍ حَتَّى يَصْفَرَّ، أَوْ يَحْمَرَّ، وَلاَ فِي فِرَاخ زَرْعٍ وَهُوَ أَخْضَرُ حَتَّى يُسَنْبِلَ‏.‏

22237- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏

22238- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَشْتَدَّ نَوَاهُ وَتُؤْمَنَ عَلَيْهِ الآفَةُ‏.‏

22239- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زيد بن ثَابِتٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ ثَمَرَتَهُ إذَا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا‏.‏

22240- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏

22241- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ‏:‏ لاَ تُبَاعُ الثَمَرَةُ حَتَّى تَزْهُوَ وَتُؤْمَنَ عَلَيْهَا الآفَةُ‏.‏

22242- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، قِيلَ لأَِنَسٍ‏:‏ وَمَا بُدُوُّ صَلاَحِهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَحْمَرُّ، أَوْ تَصْفَرُّ‏.‏

22243- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عامر، قَالَ‏:‏ لاَ يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ، أَوْ يَصْفَرَّ‏.‏

22244- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ إذَا احْمَرَّ بَعْضُهُ فَلاَ بَأْسَ بِشِرَائِهِ‏.‏

22245- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ ثَوْرٍ، عَنْ زَوْجِهَا بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ مَتَى يُبَاعُ النَّخْلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إذَا احْمَرَّ، أَوِ اصْفَرَّ‏.‏

22246- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ‏:‏ لاَ تَبْتَاعُوا الثَمَرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا‏.‏

قَالَ الزُّهْرِيُّ‏:‏ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ إنَّ الْعَاهَةَ تَكُونُ بَعْدَ طُلُوعِ الثُّرَيَّا‏.‏

22247- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ شِرَاء الثَّمَرَةِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَنْ تُبَاعَ الثَمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏

22248- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ الله، أَنَّهُمَا قَالاَ‏:‏ لاَ يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ، أَوْ يَصْفَرَّ‏.‏

22249- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ لاَ تُبَاعَ الثَمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏

22250- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ‏.‏

22251- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الْقَاسِمُ وَمَكْحُولٌ، عَنْ أَبِي إمَامَةَ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏

22252- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ‏:‏ لاَ تَبْتَاعُوا الثَمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، قَالُوا‏:‏ وَمَا بُدُوُّ صَلاَحِهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهَا وَيَخْلُصَ طِيبُهَا‏.‏

22253- حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏

229- الرّجل يأخذ مِن مالِ عبدِهِ أو أمتِهِ

22254- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ يَأْخُذُ السيد مِنْ مَالِ مَمْلُوكِهِ مَا شَاءَ‏.‏

22255- حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ عَبْدِهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ أَعْلَمُ ذَلِكَ مِنَ الإِحْسَانِ‏.‏

22256- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْط، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالُوا‏:‏ مَنْ كَانَ لَهُ عَبْدٌ مُخَارَجٌ وَأَمَةٌ يَطُوفُ عَلَيْهَا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِمَّا أَعْطَاهُما شَيْئًا‏.‏

230- القاضِي يقضِي فِي المسجِدِ

22257- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ‏:‏ أن لاَ يَقْعُدَنَّ قَاضٍ فِي الْمَسْجِدِ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهِ الْمُشْرِكُونَ فَإِنَّهُمْ نَجَسٌ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏:‏ ‏{‏إنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ‏}‏‏.‏

22258- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الْمُثَنَّى بن سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَزُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يَقْضِيَانِ فِي الرَّحْبَةِ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ‏.‏

22259- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ يَحْيَى بْنَ يَعْمَُرَ يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ‏.‏

22260- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ شُرَيْحٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ إذَا كَانَ يَوْمُ مَطِيرٍ قَضَى فِي دَارِهِ‏.‏

22261- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ أبي غنية، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ الْحَسَنَ يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ‏.‏

231- فِي اليهودِيِّ والنّصرانِيِّ والمملوكِ يشهد

22262- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ، قَالاَ‏:‏ أَهْلُ الْكِتَابِ، وَالْعَبْدُ، وَالصَّبِيُّ إذَا كَانَتْ عِنْدَهُمْ شَهَادَةٌ، فَأَسْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ، وَعَتَقَ الْعَبْدُ، وَشَبَّ الصَّبِيُّ، فَشَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ، إلاَّ أَنْ تَكُونَ رُدَّتْ وَهُمْ كَذَلِكَ‏.‏

22263- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ‏:‏ فِي الْعَبْدِ يَشْهَدُ بِالشَّهَادَةِ فَتُرَدُّ، ثُمَّ يَعْتِقُ، قَالَ‏:‏ لاَ يَجُوزُ‏.‏

22264- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إذَا شَهِدَا فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا، ثُمَّ عَتَقَ هَذَا، أَوْ أَسْلَمَ هَذَا‏:‏ إنَّهَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا‏.‏

22265- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ إذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ، ثُمَّ أُعْتِقَ، قَالَ‏:‏ لاَ تَجُوزُ، وَقَالَ الْحَكَمُ‏:‏ تَجُوزُ‏.‏

22266- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ إذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ، ثُمَّ أُعْتِقَ فَإِنَّهَا لاَ تَجُوزُ‏.‏

22267- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ، ثُمَّ أُعْتِقَ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّهَا لاَ تَجُوزُ‏.‏

22268- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَطَاءٍ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْعَبْدِ‏:‏ إذا شهدوا شهادة لم يقيموها حتى يُعتَق ويسلم اليهودي والنصراني، فَشَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ‏.‏

232- فِي الإِشهادِ يُشهِد رجلينِ أو أكثر

22269- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِي، قَالَ‏:‏ حدَّثَني ابْنُ سُرَاقَةَ‏:‏ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ كَتَبَ لأَِهْلِ دَيْرِ طَيَايَا‏:‏ إنِّي أَمَّنْتُكُمْ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَكَنَائِسِكُمْ أَنْ تُخَرَّبَ، أَوْ تُكْسر مَا لَمْ تُحْدِثُوا، أَوْ تُؤْوُوا مُحْدِثًا مَغِيلَةً، فَإِنْ أَنْتُمْ أَحْدَثْتُمْ، أَوْ أَوَيْتُمْ مُحْدِثًا مَغِيلَةً، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْكُمُ الذِّمَّةُ، وَإِنَّ عَلَيْكُمْ إنْزَالَ الضَّيْفِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، وَإِنَّ ذِمَّتَنَا بَرِيئَةٌ مِنْ مَعَرَّةِ الْجَيْشِ ‏.‏ شَهِدَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ وَقُضَاعِي بْنُ عَامِرٍ وَكَتَبَ‏.‏

22270- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ‏:‏ مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِكَاتِبٍ يَكْتُبُ بَيْنَ النَّاسِ وَهُوَ يُشْهِدُ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَيْنِ فَنَهَاهُ، ثُمَّ مَرَّ بَعْدُ فَقَالَ‏:‏ أَلَمْ أَنْهَكَ‏؟‏ فَقَالَ الرَّجُلُ‏:‏ أَطَعْت اللَّهَ وَعَصَيْتُك‏.‏

وَكَانَ فِي صَدَقَةِ عُمَرَ‏:‏ شَهِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَرْقَمِ وَمُعَيْقِيبٌ‏.‏ وَكَانَ فِي صَدَقَةِ عَلِيٍّ شَهِدَ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، وَكَتَبَ‏.‏

22271- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَالِمٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا أَجْلَى الْحَجَّاجُ أَهْلَ الأَرْضِ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ بِكِتَابٍ زَعَمَتْ أَنَّ الَّذِي أُعْتِقَ أَبُوهَا‏:‏ هَذَا مَا اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ مِنْ فُلاَنٍ بن فلان، اشْتَرَى مِنْهُ فَتَاهُ دِينَاراً أَوْ دِرْهَماً بِخَمْسِمِئَةِ دِرْهَمٍ بِالْجَيِّدِ وَالطَّيِّبِ وَالْحَسَنِ، وَقَدْ دَفَعَ إلَيْهِ الثَّمَنَ وَأَعْتَقَهُ لِوَجْهِ اللهِ، فَلَيْسَ لأَِحَدٍ عَلَيْهِ سَبِيلٌ إلاَّ سَبِيلَ الْوَلاَءِ، فَشَهِدَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ وَزِيَادٌ‏.‏

233- الرّجل يشترِي السِّلعة وبِها عيبٌ

22272- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ عِنْدَهُ وَبِهَا عَيْبٌ وَحَدَثَ بِهَا عَيْبٌ آخَرُ، قَالَ‏:‏ أَبْطَلَ الآخَرُ الأَوَّلَ‏.‏

22273- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ إذَا حَدَثَ عِنْدَهُ دَاءٌ غَيْرُ الَّذِي دُلِّسَ لَهُ فَإِنَّهُ يَمْضِي عِنْدَهُ وَيَضَعُ عَنْهُ مَا يَضَعُ ذَلِكَ الدَّاءُ مِنْ ثَمَنِهِ‏.‏

22274- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ يُقَالُ‏:‏ رُدُّ الدَّاءُ بِدَائِهِ، فَإِنْ حَدَثَ عَيْبٌ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي، وَيَرُدُّ الْبَائِعُ قِيمَةَ الْعَيبِ‏.‏

22275- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ هُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي، وَيَرُدُّ الْبَائِعُ قِيمَةَ الْعَيْبِ‏.‏

234- الرّجل يشترِي الشّيء بِكذا وكذا يبيعه مرابحةً فيزداد

22276- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ مَرَّ رَجُلٌ بِقَوْمٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَمَعَهُ ثَوْبٌ، أَرَاهُ قَالَ‏:‏ بُرْد، فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ‏:‏ بِكُمَ ابْتَعْت‏؟‏ أَرَاهُ قَالَ‏:‏ هُوَ بِزِيَادَةٍ عَلَى ثَمَنِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ كَذَبْت، وَفِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَرَجَعَ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ابْتَعْته بِكَذَا وَكَذَا بِدُونِ مَا كَانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ تَصَدَّقَ بِالْفَضْلِ‏.‏

235- السّلم فِي اللّحمِ والرّؤوسِ

22277- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ فِي اللَّحْمِ‏.‏

22278- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الرُّؤُوسِ إذَا أرَاهُ قَدْرًا مَعْلُومًا‏.‏

22279- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ أبي عَمْرٍو، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ طَاوُوسٍ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ اللَّحْمَ بِالْقَدِيدِ نَسِيئَةً‏.‏

22280- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِالسَّلَمِ فِي اللَّحْمِ إذَا كَانَ لَهُ حَدٌّ يُعْلَمُ‏.‏

236- التِّجارة فِي السّابِرِيِّ

22281- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ لُبْسَ الْحَرِيرِ وَالسَّابِرِيِّ الرَّقِيقِ وَالتِّجَارَةَ فِيهِمَا‏.‏

22282- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكٍ بْن مِغْوَلٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَزْهَرَ سَأَلَ عَطَاءً عَنْ بَيْعِ الْخُمُرِ الرِّقَاقِ فَكَرِهَهَا‏.‏

22283- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَطَاءٌ‏:‏ الْحَرِيرُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنَ السَّابِرِيِّ‏.‏

237- العبد بين رجلينِ يعتِقه أحدهما

22284- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ إبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ فِي عَبْدٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، قَالَ‏:‏ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ سَعَى الْعَبْدُ فِي رَقَبَته، وَكَانُوا شُرَكَاءَ فِي الْوَلاَءِ‏.‏

22285- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ضَمِنَ، وَكَانَ الْوَلاَءُ لَهُ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى الْعَبْدُ، وَكَانَ الْوَلاَءُ بَيْنَهُمَا‏.‏

22286- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ يَسْعَى الْعَبْدُ وَالْوَلاَءُ يَكُونُ لِلَّذِي أَعْتَقَ‏.‏

22287- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ‏:‏ فِي عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَهُ أَحَدُهُمَا قَالَ‏:‏ الْوَلاَءُ بَيْنَهُمَا، يَعْنِي إذَا اسْتُسْعِي الْعَبْدُ‏.‏

22288- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْوَلاَءُ لِلَّذِي أَعْتَقَ سَعَى الْعَبْدُ، أَوْ لَمْ يَسْعَ‏.‏

238- فِي الحبسِ فِي الكفالةِ

22289- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ الَّذِي كَانَ يَقُومُ عَلَى رَأْسِ شُرَيْحٍ‏:‏ أَنَّهُ حَبَسَ ابْنَهُ عَبْدَ اللهِ فِي كَفَالَةٍ لِرَجُلٍ كَفَلَ لَهُ بِنَفْسِهِ‏.‏

239- فِي الرّجلِ يقاطِع مملوكه عَلَى الضّرِيبةِ

22290- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ إذَا كَانَ الْغُلاَمُ فِي الضَّرِيبَةِ فَاشْتَرَى بَيْعًا فَفِي رَقَبَتِهِ‏.‏

وَقَالَ حماد‏:‏ إذا أذن مولاه في البيع؛ ففي رقبته‏.‏

22291- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ وَحَمَّادٍ‏:‏ إِنَّ الرَّجُلَ إذَا قَاطَعَ مَمْلُوكَهُ عَلَى الضَّرِيبَةِ، فَقَدْ أَذِنَ لَهُ‏.‏

240- فِي المدبّرِ مِن أين هو‏؟‏

22292- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22293- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ، قَالاَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22294- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ‏:‏ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ، وَأَنَّ عَامِرًا كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22295- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ هُوَ مِنَ الثُّلُثِ، وَقَالَ مَسْرُوقٌ‏:‏ هُوَ فَارِغٌ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22296- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَش وَمُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22297- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22298- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22299- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22300- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22301- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22302- حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ وَالنُّعْمَانِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22303- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

241- مَنْ قَالَ الكفن مِن جمِيعِ المالِ

22304- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ‏:‏ فِي الْكَفَنِ أَنَّهُ مِنْ رَأْسِ جُمْلَةِ الْمَالِ، لَيْسَ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22305- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22306- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ الْمَالُ كَثِيرًا فَمِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلاً فَمِنَ الثُّلُثِ‏.‏

22307- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ، قَالاَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22308- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22309- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ جُمْلَةِ الْمَالِ، لاَ مِنَ الثُّلُثِ، وَلاَ مِنْ غَيْرِهِ‏.‏

22310- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالحَسن، قَالاَ‏:‏ الكفن مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22311- حدثنا وكيع، عَنْ سعيد بن المسيب، عَنْ قتادة، عَنْ خِلاس، قَالَ‏:‏ الكفن من الثلث‏.‏

وقال سعيد بن المسيب‏:‏ من جميع المال‏.‏

22312- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22313- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَهْمٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22314- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ عيسى، عن الشعبي، قَالَ‏:‏ الكفن من جميع المال‏.‏

22315- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِد، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22316- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ مِنْ نَصِيبِهَا‏.‏

22317- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22318- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي معشر، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ‏.‏

22319- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسٍ، قَالَ‏:‏ تُكَفَّنُ مِنَ الثُّلُثِ‏.‏

242- مَنْ قَالَ اللّقِيط حرٌّ

22320- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زُهَيْرٍ الْعَبَسِيِّ‏:‏ أَنَّ رَجُلاً الْتَقَطَ لَقِيطًا فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا فَأَعْتَقَهُ‏.‏

22321- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُنَيْنًا أَبَا جَمِيلَةَ يَقُولُ‏:‏ وَجَدْت مَنْبُوذًا فَذَكَرَهُ عَرِيفِيٌّ لَعُمَرَ، فَأَتَيْته فَقَالَ‏:‏ هُوَ حُرٌّ، وَوَلاَؤُهُ لَكَ وَرَضَاعُهُ عَلَيْنَا‏.‏

22322- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي اللَّقِيطِ، قَالَ‏:‏ نِيَّتُهُ إِنْ نَوَى أَنْ يَكُونَ حُرًّا، فَهُوَ حُرٌّ، وَإِنْ نَوَى أَنْ يَكُونَ عَبْدًا، فَهُوَ عَبْدٌ‏.‏

22323- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ اللَّقِيطُ حُرٌّ‏.‏

22324- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ اللَّقِيطُ حُرٌّ‏.‏

22325- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ اللَّقِيطُ لاَ يُسْتَرَقُّ‏.‏

22326- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ اللَّقِيطُ حُرٌّ‏.‏

22327- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْتَقَ لَقِيطًا‏.‏

22328- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ اللَّقِيطِ‏؟‏ فَقَالاَ‏:‏ هُوَ حُرٌّ‏.‏

قَالَ شُعْبَةُ‏:‏ فَقُلْتُ لِلْحَكَمِ‏:‏ عَمَّنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ‏.‏

22329- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ ذُهْلِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مُسَيْحٍ، قَالَ‏:‏ خَرَجْت مِنَ الدَّارِ وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ، فَوَجَدْت لَقِيطًا فَأَتَيْت بِهِ عَلِيًّا فَأَلْحَقَهُ فِي مَائِهِ‏.‏

22330- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَوْطٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ هُمْ مَمْلُوكُونَ‏.‏

22331- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ وَلَدَ زِنًا أَلْحَقَهُ عَلِيٌّ فِي مَائِهِ‏.‏

22332- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ‏:‏ جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إلَى أَهْلِ مَكَّةَ، أَنَّ اللَّقِيطَ حُرٌّ‏.‏

243- فِي المواصفةِ فِي البيعِ

22333- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُوَاصِفَ الرَّجُلُ بِالسِّلْعَةِ لَيْسَ عِنْدَهُ‏.‏

22334- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْمُوَاصَفَةَ‏.‏

22335- حَدَّثَنَا أزهر، عَنِ ابْنِ عون، عَنْ محمد‏:‏ أنه كرهها‏.‏

22336- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ‏:‏ الرَّجُلُ يَقُولُ‏:‏ اشْتَرِ هَذَا الْبَيْعَ وَاشْتَرِيهِ مِنْك فَكَرِهَهُ‏.‏

22337- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْحَكَمِ بنِ أَبِي الْفَضْلِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يُسَاوِمُ الرَّجُلَ بِالْحُرِّيَّةِ فَيَقُولُ‏:‏ لَيْسَ عِنْدِي، فَيَقُولُ‏:‏ اشْتَرِهِ حَتَّى أَشْتَرِيَهُ مِنْك‏؟‏ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ‏:‏ هَذِهِ الْمُوَاصَفَةُ‏.‏

22338- حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ‏:‏ أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

22339- حَدَّثَنَا وكيع، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِطَاوُوسٍ‏:‏ الرَّجُلُ يُسَاوِمُنِي السِّلْعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدِي فَيَقُولُ‏:‏ اشْتَرِ وَأَشْتَرِي مِنْك، وَلَوْلاَ مَكَانَهُ مَا اشْتَرَيْتهَا‏؟‏ فَكَرِهَهُ طَاوُوس‏.‏

22340- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ‏:‏ اشْتَرِي هَذَا الْبَزَّ وَأَشْتَرِيهِ مِنْك فَكَرِهَهُ‏.‏

244- بيع اللّبنِ فِي الضّروعِ

22341- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَبْتَاعُوا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِ الْغَنَمِ، وَلاَ اللَّبَنَ فِي الضُّرُوعِ‏.‏

22342- حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زُفَرَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شِرَاء اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ‏؟‏ فَنَهَانِي عَنْهُ‏.‏

22343- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ، عَنْ جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَنْ شِرَاء مَا فِي بُطُونِ الأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ، وَعَمَّا فِي ضُرُوعِهَا إلاَّ بِكَيْلٍ‏.‏

22344- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ إلاَّ كَيْلاً‏.‏

22345- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ اللَّبَنِ فِي ضُرُوعِ الشَّاءِ‏.‏

22346- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ قَوْمٍ كَانُوا يَبْتَاعُونَ أَلْبَانَ الْبَقَرِ أَيَّامًا مَعْلُومَةً، ثُمَّ يَبْتَاعُونَهَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ تَصْلُحُ إلاَّ يَدًا بِيَدٍ‏.‏

22347- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ الْقَتَّابِ، سَمِعَهُ مِنْ حبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَنْ يُبَاعَ لَبَنٌ فِي ضَرْعِ، أو سمن في لبن‏.‏

22348- حَدَّثَنَا ابن فضيل، عَنْ مغيرة، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ يكره أن يشتري اللبن في ضرع الشَّاةِ‏.‏

22349- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ وَمُجَاهِدٍ‏:‏ أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ‏.‏

245- فِي الإِمامِ العادِلِ

22350- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بن سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُدْعَى عَدْنًا حَوْلَهُ الْبُرُوجُ وَالْمُرُوجُ لَهُ خَمْسَةُ آلاَفِ بَابٍ، لاَ يَسْكُنُهُ، أَوْ لاَ يَدْخُلُهُ إلاَّ نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ، أَوْ إمَامٌ عَادِلٌ‏.‏

22351- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَمَّارُ‏:‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهِنَّ إلاَّ مُنَافِقٌ بَيِّنٌ نفاقه‏:‏ إمَامٌ مُقْسِطٌ، وَمُعَلِّمُ الْخَيْرِ، وَذُو الشَّيْبَةِ فِي الإِسْلاَمِ‏.‏

22352- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ‏:‏ لَعَمَلُ إمَامٍ عَادِلٍ يَوْمًا خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ سِتِّينَ سَنَةً‏.‏

22353- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ‏:‏ إنَّ مِنْ إجْلاَلِ اللهِ إكْرَامُ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلُ الْقُرْآنِ غَيْرُ الْغَالِي فِيهِ وَلاَ الْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامُ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ‏.‏

22354- حَدَّثَنَا وَكِيع، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ، عَنْ سَعْدٍ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي مُدِلَّةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ الإِمَامُ الْعَادِلُ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُ‏.‏

246- الرّجل يحفِر البِئر فِي دارِهِ

22355- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي قَوْمٍ أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا فِي دَارِهِمْ حُشًّا أَوْ حَمَّامًا، قَالَ‏:‏ مِلْكُهُمْ يَصْنَعُونَ فِيهِ مَا شَاؤُوا‏.‏

22356- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ‏:‏ أَنَّهُ سَدَّ بِئْرًا حَفَرَهَا جَارُهُ خَلْفَ حَائِطِهِ‏.‏

22357- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ فِي حَائِطٍ فِي دَارِ قَوْمٍ، قَالَ‏:‏ إِنْ شَاءَ نَقَبَ فِيهِ بَابًا‏.‏

22358- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ تَضَارُّوا فِي الْحَفْرِ‏.‏

247- فِي رجلٍ قَالَ لِغلامِهِ‏:‏ إن فارقت غرِيمِي فأنت حرٌّ

22359- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو‏:‏ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِغُلاَمِهِ‏:‏ الْزَمْ فُلاَنًا فَإِنْ فَارَقْته فَأَنْتَ حُرٌّ، فَقَالَ‏:‏ اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ فَارَقْته، فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ فَأَجَازَ عِتْقَهُ، قَالَ‏:‏ فَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى ذَلِكَ‏.‏

22360- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ لاَ يَعْتِق‏.‏

248- الرّجل يدّعِي شهادة القاضِي أو الوالِي

22361- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ إبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمِّهِ الضَّحَّاكِ، قَالَ‏:‏ اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ إلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ادَّعَيَا شَهَادَتَهُ، فَقَالَ لَهُمَا عُمَرُ‏:‏ إِنْ شِئْتُمَا شَهِدْتُ وَلَمْ أَقْضِ بَيْنَكُمَا، وَإِنْ شِئْتُمَا قَضَيْت وَلَمْ أَشْهَدْ‏.‏

22362- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى شُرَيْحٍ فَأَتَتْهُ بِشَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ ائْتِنِي بِشَاهِدٍ آخَرَ، قَالَت‏:‏ أَنْتَ شَاهِدِي، فَاسْتَحْلَفَهَا وَقَضَى لَهَا‏.‏

22363- حَدَّثَنَا ابن مهدي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إسماعيل بن سالم، عن الشعبي، قَالَ‏:‏ لاَ أجمع أن أكون قاضيًا وشاهدا‏.‏

22364- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُه عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ، فَأَشْهَدَ عليه شَاهِدَيْنِ، فَاسْتَقْضيَ أَحَدَ الشَّاهِدَيْنِ‏؟‏ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إلَى شُرَيْحٍ يُخَاصِمُ وَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ، فَجَاءَ الآخَرُ عَلَيْهِ بِشَاهِدٍ، ثُمَّ قَالَ لِشُرَيْحٍ‏:‏ أَنْتَ تَشْهَدُ لِي، فَقَالَ شُرَيْحٌ‏:‏ ائْتِ الأَمِيرَ حَتَّى أَشْهَدَ لَك‏.‏

249- فِي شِراء ترابِ الصّوّاغِين

22365- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تُرَابَ الصَّوَّاغِينَ، يَعْنِي شِرَاءَهُ‏.‏

22366- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ شِرَاء تُرَابِ الصَّوَّاغِينَ إلاَّ أَنْ يَشْتَرِيَ تُرَابَ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَتُرَابَ الْفِضَّةِ بِالذَّهَبِ‏.‏

22367- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ شِرَاءِ تُرَابِ الصَّوَّاغِينَ‏؟‏ فَكَرِهَهُ وَقَالَ‏:‏ هُوَ غَرَرٌ‏.‏

قَالَ مُحَمَّدٌ‏:‏ وَكَانَ أَبِي يَشْتَرِيهِ بِالْعُرُوضِ‏.‏

22368- حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يُشْتَرَى تُرَابُ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَتُرَابُ الْفِضَّةِ بِالذَّهَبِ‏.‏

250- رجل يبِيع الطّعام، عَلَى من يكون أجر الكيّالِ‏؟‏

22369- حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ بَرْدَانَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ بِعْت مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا، فَأَعْطَى الرَّجُلُ أَجْرَ الْكَيَّالِ، فَسَأَلْت الشَّعْبِيَّ عَنْ ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَعْطِهِ أَنْتَ فَإِنَّمَا هُوَ عَلَيْك‏.‏

251- جعل الآبِقِ

22370- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَوِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالاَ‏:‏ مَازِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم قَضَى فِي الْعَبْدِ الآبِقِ يُوجَدُ خَارِجًا مِنَ الْحَرَمِ دِينَارًا أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ‏.‏

22371- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ‏:‏ أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ عَبْدًا آبِقًا بِعَيْنِ التَّمْرِ، فَجَاءَ بِهِ، فَجَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِيهِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا‏.‏

22372- حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شعيب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ فِي جُعْلِ الآبِقِ دِينَارًا، أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا‏.‏

22373- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ‏.‏

22374- حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى فِي جُعْلِ الآبِقِ إذَا أُخِذَ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلاَثٍ ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ‏.‏

22375- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَبِي هَاشِمٍ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي جُعْلِ الآبِقِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا‏.‏

22376- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُرَيسٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِجُعْلِ الآبِقِ‏.‏

22377- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْن مُهَاجِرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ الْمُسْلِمُ يَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِ‏.‏

22378- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ أَعْطَيْت الْجُعْلَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا‏.‏

22379- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ ‏(‏ح‏)‏ وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏ إذَا أُخِذَ فِي الْمِصْرِ فَعَشَرَةُ دَرَاهِمَ، وَإِذَا أُخِذَ خَارِجًا مِنَ الْمِصْرِ فَأَرْبَعُونَ دِرْهَمًا‏.‏

22380- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْحَكَمِ‏:‏ أَنَّهُ قَالَ فِي الآبِقِ‏:‏ يُؤخذُ، قَالَ‏:‏ الْمُسْلِمُ يَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِ‏.‏

22381- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالاَ‏:‏ جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي الْعَبْدِ الآبِقِ إذَا جِيءَ بِهِ خَارِجًا من الْحَرَمِ دِينَارًا‏.‏

22382- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ‏:‏ أَتجْتَعلُ فِي الآبِقِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قُلْتُ‏:‏ الْحُرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ‏.‏

22383- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ إِنْ لَمْ يُعْطِهِ جُعْلاً فَلْيُرْسِلْهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَخَذَهُ‏.‏

252- فِي الوالِي والقاضِي يهدى إليهِما

22384- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ‏:‏ الْقَاضِي إذَا أَخَذَ هَدِيَّةً، فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ، وَإِذَا أَخَذَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ‏.‏

22385- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ‏:‏ خَطَبَ عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ وَبِيَدِهِ قَارُورَةٌ فَقَالَ‏:‏ مَا أَصَبْت بِهَا مُنْذُ دَخَلْتهَا إلاَّ هَذه، أَهْدَاهَا إلَيَّ دِهْقَانُ‏.‏

22386- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ‏:‏ أَهْدَى الأَصْبَهْبَذُ إلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ أَرْبَعِينَ أَلْفًا، أَوْ أَقَلَّ، أَوْ أَكْثَرَ، فَكَتَبَ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَكَتَبَ إلَيْهِ‏:‏ إِنْ كَانَ يُهْدِي لَكَ وَأَنْتَ بِالْجَزِيرَةِ فَاقْبَلْهَا مِنْهُ، وَإِلاَّ فَاحْسِبْهَا لَهُ مِنْ خَرَاجِهِ‏.‏

22387- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ يُقَالُ‏:‏ الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ‏.‏

22388- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ خَيْثَمَةََ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ بَابَانِ مِنَ السُّحْتِ يَأْكُلُهُمَا النَّاسُ‏:‏ الرِّشَا، وَمَهْرُ الزَّانِيَةِ‏.‏

22389- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أبيه، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ السُّحْتِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ الرِّشَا‏.‏

22390- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ هَدَايَا الأُمَرَاءِ غُلُولٌ‏.‏

22391- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ هَدَايَا الأُمَرَاءِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هِيَ فِي نَفْسِي غُلُولٌ‏.‏

22392- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ‏:‏ هِيَ سُحْتٌ‏.‏

22393- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ‏:‏ قدِمَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ بِرَقِيقٍ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ‏:‏ ادْفَعْهُمْ إلَى أَبِي بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ وَلِمَ أَدْفَعُ إلَيْهِ رَقِيقِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَانْصَرَفَ إلَى مَنْزِلِهِ وَلَمْ يَدْفَعْهُمْ، فَبَاتَ لَيْلَتَهُ ثُمَّ أَصْبَحَ مِنَ الْغَدِ، فَدَفَعَهُمْ إلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ‏:‏ مَا بَدَا لَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُنِي فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي إلَى نَارٍ أهْوي إلَيْهَا، فَأَخَذْتَ بِحُجْزَتِي فَمَنَعْتنِي مِنْ دُخُولِهَا، فَظَنَنْت أَنَّهُمْ هَؤُلاَءِ الرَّقِيقِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ هُمْ لَكَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ قَامَ يُصَلِّي فَرَآهُمْ يُصَلُّونَ خَلْفَهُ فَقَالَ‏:‏ لِمَنْ تُصَلُّونَ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ لِلَّهِ، فَقَالَ‏:‏ اذْهَبُوا أَنْتُمْ لِلَّهِ‏.‏

22394- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم اسْتَعْمَلَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ‏:‏ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ مَا بَالُ رِجَالٍ نُوَلِّيهِمْ أُمُورًا مِمَّا وَلاَّنَاها اللَّهُ، فَيَجِيءُ أَحَدُكُمْ فَيَقُولُ‏:‏ هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ إلَيَّ، أَفَلاَ يَجْلِسُ فِي بَيْتِ أَبِيهِ، أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّةٌ إِنْ كَانَ صَادِقًا‏.‏

22395- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ‏:‏ مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ كَانَ غُلُولاً يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ أسود مِنَ الأَنْصَارِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إلَيْهِ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَك، قَالَ‏:‏ وَمَا ذَاكَ‏؟‏، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُك تقول كَذَا وَكَذَا، قَالَ‏:‏ فَأَنَا أَقُولُهُ الآنَ‏:‏ مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَأْتِنَا بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَ، وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى‏.‏

22396- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ‏:‏ أَنَّ عَلِيًّا اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهُ‏:‏ ضُبَيْعَةُ بْنُ زُهَيْرٍ، أَوْ زُهَيْرُ بْنُ ضُبَيْعَةَ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ‏:‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إنِّي أُهْدِيَ إلَيَّ فِي عَمَلِي أَشْيَاءُ وَقَدْ أَتَيْتُك بِهَا، فَإِنْ كَانَتْ حَلاَلاً أَكَلْتهَا،وَإِلاَّ فَقَدْ أَتَيْتُك بِهَا، فَقَبَضَهَا عَلِيٌّ وَقَالَ‏:‏ لَوْ حَبَسْتهَا كَانَ غُلُولاً‏.‏

22397- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي إدْرِيسَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ‏:‏ لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ، يَعْنِي الَّذِي يَمْشِي بَيْنَهُمَا‏.‏

22398- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ‏.‏

22399- حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ابْنَ رَوَاحَةَ إلَى أَهْلِ خَيْبَرَ أَهْدَوْا لَهُ فَرَدَّهُ وَقَالَ‏:‏ هُوَ سُحْتٌ‏.‏

22400- حَدَّثَنَا يَعْلَى، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ عُمَرُ إلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ‏:‏ إنَّ لَنَا هَدَايَا دَهَاقِينَنَا‏.‏

22401- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ لُعِنَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ‏.‏

253- فِي الرّجلِ يهدِي إلى الرّجلِ أو يبعث إليهِ

22402- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ أخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَفْدُ ثَقِيفٍ، فَأَهْدَوْا إلَيْهِ هَدِيَّةً، فَقَالَ‏:‏ هَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ هَدِيَّةٌ، قَالَ‏:‏ إنَّ الْهَدِيَّةَ يُطْلَبُ بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ، وَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ، قَالُوا‏:‏ لاَ، بَلْ هَدِيَّةٌ، فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ، وَشَغَلُوهُ عَنِ الظُّهْرِ حَتَّى صَلاَّهَا مَعَ الْعَصْرِ‏.‏

22403- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا‏.‏

22404- حَدَّثَنَا وَكِيع، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ اهْدِ لِمَنْ لاَ يُهْدِي لَكَ، وَعُدْ مَنْ لاَ يَعُودُك‏.‏

22405- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّ سَلْمَانَ لَمَّا أَتَى الْمَدِينَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ‏:‏ مَا هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ صَدَقَةٌ عَلَيْك وَعَلَى أَصْحَابِكَ، قَالَ‏:‏ إنِّي لاَ آكُلُ الصَّدَقَةَ، فَرَفَعَهَا، ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهَا فَقَالَ‏:‏ مَا هَذَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هَدِيَّةٌ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم لأَِصْحَابِهِ‏:‏ كُلُوا‏.‏

22406- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يُعْطِينِي الْعَطَاء، فَأَقُولُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ خُذْهُ فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ، وَإِمَّا أَنْ تَصَّدَّقَ بِهِ، وَمَا جَاءَك مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ سَائِلٍ وَلاَ مُشْرِفٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ، فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَك‏.‏

22407- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عْن أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ‏:‏ أَرْسَلَ إلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بمال فَرَدَدْته، فَلَمَّا جِئْته بِهِ، قَالَ‏:‏ مَا حَمَلَك عَلَى أَنْ تَرُدَّ مَا أَرْسَلْت بِهِ إلَيْك، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لي يَا رَسُولَ اللهِ‏:‏ إنَّ خَيْرًا لَكَ أَلاَ تَأْخُذَ مِنَ النَّاسِ، قَالَ‏:‏ إنَّمَا ذَاكَ أَنْ تَسْأَلَ النَّاسَ، وَمَا جَاءَك مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هو رِزْقٌ رَزَقَكهُ اللَّهُ‏.‏

22408- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ‏:‏ أَنَّ الأَسْوَدَ أَهْدَى إلَى شُرَيْحٍ نَاقَةً فَقَبِلَهَا‏.‏

22409- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ أَنَّ شُرَيْحًا أَهْدَى لِلأَسْوَدِ نَاقَةً، فَسَأَلَ عَلْقَمَةَ فَقَالَ‏:‏ مَا تَرَى‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَخُوك أَكْرَمَك، أَرَى أَنْ تَقْبَلَهَا، فَقَبِلَهَا‏.‏

22410- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ‏:‏ رُبَّمَا أَهْدَى أبو الْهَيْثَمِ إلَى إبْرَاهِيمَ الْجملَةَ مِنَ القَصَبِ فَيَقْبَلُهَا‏.‏

22411- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَش، قَالَ‏:‏ أُهْدِيَ إلَى إبْرَاهِيمَ طِلاَءٌ، فَكَانَ حُلْوًا، فَنَبَذَهُ‏.‏

22412- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عمر بْنِ عبد العزيز، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ تهادوا تذهب السخيمة، تصافحوا يذهب الغل‏.‏

22413- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّ أُوَيْسًا الْقَرَنِيَّ عَرِيَ فَكَسَاهُ أَبِي، فَقَبِلَهُ‏.‏

22414- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَزِّمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ الأَزْدِيِّ، قَالَ‏:‏ لاَ يَطِيبُ هَذَا الْمَالُ إلاَّ مِنْ أَرْبَعِ خِلاَلٍ‏:‏ سَهْمِ فِيءِ الْمُسْلِمِينَ، أَوْ تِجَارَةٍ مِنْ حَلاَلٍ، أَوْ إعْطَاء مِنْ أَخٍ مُسْلِمٍ عَنْ ظَهْرِ يَدٍ، أَوْ مِيرَاثٌ فِي كِتَابِ اللهِ‏.‏

22415- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ‏:‏ فِي رَجُلٍ عَرَضَ عَلَيْهِ رَجُلاَنِ مَالاً، أَحَدُهُمَا أَخٌ مُسْلِمٌ، وَالآخَرُ قَرَابَةٌ مَعَ السُّلْطَانِ، مِنْ أَيِّهِمَا يَقْبَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِنَ الْقَرَابَةِ‏.‏

22416- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ إذَا وَصَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَقْبَلْ صِلَتَهُ، فَإِنْ كَانَ مُحْتَاجًا إلَيْهِ فَلْيُنْفِقْهُ، وَإِنْ كَانَ مُسْتَغْنِيًا عَنْهُ فَلْيَضَعْهُ فِي أَهْلِ الْحَاجَةِ‏.‏

22417- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ‏:‏ وَلَدَتِ امْرَأَةٌ لِلْمُسَيِّبِ غُلاَمًا، فَاشْتَرَى لَهُ خَيْثَمَةُ ظِئْرًا، فَأَرْسَلَ بِهَا إلَيْهِ‏.‏

22418- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلاَ تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ‏.‏

22419- حَدَّثَنَا أَبُومُعَاوِيَةُ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لَوْ أُهْدِيَ إلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْته، وَلَوْ دُعِيت إلَى كُرَاعٍ لاَجَبْت‏.‏

22420- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنْ أَهْدَى إلَيْكُمْ كُرَاعًا فَاقْبَلُوهُ‏.‏

22421- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ فَقَالَ‏:‏ لأَِصْحَابِهِ‏:‏ كُلُوا‏.‏

22422- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ شَيْخٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ نِعْمَ الشَّيْءُ الْهَدِيَّةُ بَيْنَ يَدَيَ الْحَاجَةِ‏.‏

254- الرّجل يصانِع عَنْ نفسِهِ

22423- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ‏:‏ لَمْ نَجِدْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ لَنا شَيْئاً أَنْفَعَ لَنَا مِنَ الرِّشَا‏.‏

22424- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏:‏ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَمَّا أَتَى أَرْضَ الْحَبَشَةِ أُخِذَ فِي شَيْءٍ فَأَعْطَى دِينَارَيْنِ حَتَّى خُلِّي سَبِيلَهُ‏.‏

22425- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ اجْعَلْ مَالَك جُنَّةً دُونَ دِينَكَ، وَلاَ تَجْعَلْ دِينَك جُنَّةً دُونَ مَالِك‏.‏

22426- حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ ‏(‏ح‏)‏ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالشَّعْبِيِّ، أَنَّهُمْ قَالُوا‏:‏ لاَ بَأْسَ أَنْ يُصَانِعَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَالِهِ إذَا خَافَ الظُّلْمَ‏.‏

22427- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَهُ‏.‏

22428- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بأسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ مَا يَصُونَ بِهِ عِرْضَهُ‏.‏

255- أكل الرِّبا وما جاء فِيهِ

22429- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ سَوَاءٌ‏.‏

22430- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ، عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ، قَالَ‏:‏ لأَنْ أَزْنِيَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ زَنْيَةً أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَكْلِ دِرْهَمٍ رِبًا يَعْلَمُ اللَّهُ أَنِّي أَكَلْته حِينَ أَكَلْته وَهُوَ رِبًا‏.‏

22431- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ سواء، وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ إذَا عَلِمُوا بِهِ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَة لِلْحُسْنِ، وَلاَوِي الصَّدَقَةِ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏.‏

22432- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ غُلِّقَتْ عَلَيْكُمْ أَبْوَابُ الرِّبَا فَأَنْتُمْ تَلْتمسُونَ مَحَارِمَهَا‏.‏

22433- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ‏:‏ لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ‏.‏

22434- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ ثَلاَثٌ لأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بَيَّنَهُنَّ لَنَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا‏:‏ الْخِلاَفَةُ وَالْكَلاَلَةُ وَالرِّبَا‏.‏

22435- حَدَّثَنَا وَكِيع، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إلَى أُذُنَيْهِ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْت النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ‏:‏ الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ، فَمَنَ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلاَ وَإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ‏.‏

22436- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ لَدِرْهَمُ رِبًا أَشَدُّ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ زَنْيَةً‏.‏

22437- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ‏:‏ الرِّبَا سَبْعُونَ حَوْبًا أَيْسَرُهَا نِكَاحُ الرَّجُلِ أُمَّهُ، وَأَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ‏.‏

22438- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ قرَأْت كِتَابَ أَهْلِ نَجْرَانَ فَوَجَدْت فِيهِ إِنْ أَكَلْتُمَ الرِّبَا فَلاَ صُلْحَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم لاَ يُصَالِحُ مَنْ يَأْكُلُ الرِّبَا‏.‏

22439- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏{‏الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ‏}‏ قَالَ‏:‏ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَجْنُونًا يُخْنَقُ‏.‏

22440- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنٍ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ‏.‏

22441- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَثَ وَدَاوُد، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إنَّا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ لَعَلَّهَا لاَ تَصْلُحُ لَكُمْ، وَنَنْهَاكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ لَعَلَّهَا تَصْلُحُ لَكُمْ، وَإِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم آيَاتُ الرِّبَا، فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَلَمْ يُبَيِّنْهُنَّ لَنَا، إنَّمَا هُوَ الرِّبَا وَالرِّيبَةُ، فَدَعُوا مَا يَرِيبَكُم إلى مَا يَرِيبَكُم‏.‏

فكان الشعبي إذا سُئلَ عَنِ الْشَّيء قَالَ‏:‏ إنَّمَا هُوَ الرِّبَا وَالرِّيبَةُ، فَدَعُوا الرِّبَا وَالمُرِيبَاتِ‏.‏

22442- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ لَقَدْ خِفْت أَنْ نَكُونَ قَدْ زِدْنَا فِي الرِّبَا عَشَرَةَ أَضْعَافِهِ مَخَافَتَهُ‏.‏

22443- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ دَفَعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ إلَى غُلاَمٍ لَهُ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ، فَلَحِقَ بِأَصْبَهَانَ فَتَجَرَ حَتَّى صَارَتْ عِشْرِينَ أَلْفًا، ثُمَّ هَلَكَ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ إنَّهُ كَانَ يُقَارِف الرِّبَا، فَأَخَذَ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ وَتَرَك مَا سِوَى ذَلِكَ‏.‏

22444- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ الرِّبَا بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا، وَالشِّرْكُ مِثْلُ ذَلِكَ‏.‏

256- فِي الرّجلِ يسرِق مِن الرّجلِ الحَدَّ أو الأرض

22445- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ، عَنْ أَيْمَنَ، قَالَ‏:‏ سمِعْت يَعْلَى يَقُولُ‏:‏ سَمِعْت النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ‏:‏ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إلَى الْمَحْشَرِ‏.‏

22446- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامٍ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيه، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ‏:‏ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ‏.‏

22447- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ‏:‏ أُخْبِرْت أَنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَسْرِقُ أَرْضًا يَكُونُ لَهُ تَوْبَةٌ مَا وَجَدَ أَرْضًا يَحْفِرُهَا‏.‏

22448- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَه يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ‏.‏

22449- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يُسِرُّ إلَيْك‏؟‏ فَغَضِبَ، فَقَالَ‏:‏ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يُسِرُّ إلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ غَيْرَ أَنَّهُ حَدَّثَنِي بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، قَالَ‏:‏ مَا هُنَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ‏.‏

22450- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ محمد بْنِ عقيل، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعُ أَرْضٍ يَسْرِقُهَا الرَّجُلُ مِنَ الرَّجُل، وَالْجَارَانِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا الأَرْضُ فَيَسْرِقُ أَحَدُهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ فَيُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ‏.‏

22451- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، قَالَ‏:‏ لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَرْبَعَةً‏:‏ مَنْ أَهَلَّ لِغَيْرِ اللهِ، وَمَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَمَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ، وَمَنْ سَرَقَ الْمَنَارَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَمَا الْمَنَارُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الرَّجُلُ يَأْخُذُ مِنْ أَرْضِ صَاحِبِهِ فِي أَرْضِهِ‏.‏

22452- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ‏:‏ مِنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ فَطَوَّقَتْهُ ذَوَاتُ الأَرْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ تَحْمِلْهُ‏.‏

22453- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كريب، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ الْمَلْعُونُ مَنِ انْتَقَضَ شَيْئًا مِنْ تُخُومِ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ‏.‏

257- مَنْ قَالَ المسلِمون عِند شروطِهِم

22454- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ بَلَغْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ‏:‏ الْمُؤمِنونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ‏.‏

22455- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏ الْمُسْلِمُ عِنْدَ شَرْطِهِ‏.‏

22456- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مَا لَمْ يُعْصَ اللَّهُ‏.‏

22457- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، قَالَ، سَمِعْت شُرَيْحًا يَقُولُ‏:‏ لِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ‏.‏

22458- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى الشَّعْبِيِّ، فَقَالَتْ‏:‏ إنَّ ابْنَتِي بِيعَتْ عَلَى شَرْطِ أَنْ لاَ تُبَاعَ، قَالَ‏:‏ ابْنَتُك عَلَى شَرْطِهَا‏.‏

22459- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ الأَشْجَعِيِّ‏:‏ أَنَّ رَجُلاً اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا وَهُوَ مَرِيضٌ فَاسْتَثْنَى الْبَائِعُ جِلْدَهُ فَبَرِئَ الْبَعِيرُ، فَاخْتَصَمَا إلَى عُمَرَ فَأَرْسَلَهُمَا إلَى عَلِيٍّ فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ يُقَوَّمُ الْبَعِيرُ فِي السُّوقِ فَيَكُونُ لَهُ شَرْوَى جِلْدِهِ‏.‏

22460- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هشام، عَنِ ابْنِ سيرين، عَنْ شريح، قَالَ‏:‏ له شرواه‏.‏

22461- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ زَيْدٍ‏:‏ فِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا وَاشْتَرَطَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَهُ‏:‏ شَرْوَى الرَّأْسِ‏.‏

22462- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ بَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا مَرِيضًا وَاشْتَرَطَ رَأْسَهُ وَمسكهُ، فَبَرِئَ الْبَعِيرُ فَلَمْ يَنْحَرْهُ فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ‏:‏ أَعْطِهِ شَرْوَاهُ، فَذَكَرْته لِعَامِرٍ فَقَالَ‏:‏ قَضَى عَلِيٌّ وَشُرَيْحٌ بِالشَّرْوَى‏.‏

22463- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ‏.‏

22464- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ إنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ‏.‏

258- النّجشُ فِي البيعِ

22465- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَانًا‏.‏

22466- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْعَوَّامِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ النَّاجِشُ آكِلُ الرِّبَا خَائِنٌ‏.‏

22467- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الْعَوَّامِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، مِثْلَهُ‏.‏

22468- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ تَنَاجَشُوا‏.‏

22469- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ النَّجْشُ لاَ يَحِلُّ‏.‏

259- من كرِه أكل رِبح ما لم يَضْمَن

22470- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى‏:‏ حَدّثْني حَدِيثًا تَجْمَعُ لِي فِيهِ أَبْوَابَ الرِّبَا، قَالَ‏:‏ لاَ تَأْكُلْ شَفَّ شَيْءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ ضَمَانَةٌ‏.‏

22471- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ‏:‏ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ إلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقَالَ‏:‏ تَدْرِي إلَى أَيْنَ بَعَثْتُك‏؟‏ بَعَثْتُك إلَى أَهْلِ اللهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ انْهَهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ‏:‏ عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ‏.‏

22472- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ‏:‏ أَنَّ جَدَّهُ كَانَ إذَا بَعَثَ تِجَارَةً نَهَاهُمْ، عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يَضْمَنُوا‏.‏

260- مَنْ رخَّصَ فِي العِينةِ

22473- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ سَعدٍ‏:‏ أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ اسْتسلَفَ حَرِيرًا فِي غُرْمٍ أَصَابَهُمْ‏.‏

22474- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالْعِينَةِ إذَا كَانَتْ عَلَى وَجْهِ الصِّحَّةِ‏.‏

22475- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ ‏(‏ح‏)‏ وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ‏.‏ وَسُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالُوا‏:‏ لاَ بَأْسَ بِالْعِينَةِ‏.‏

22476- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قُرَير، قَالَ‏:‏ سُئِلَ ابْنُ سِيرِينَ عَنِ الْعِينَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ الرَّجُلُ يُخْرِجُ متاعه إلَى السُّوقِ، فَيَبِيعُ بِالنَّقْدِ وَيَبِيعُ بِالنَّسِيئَةِ‏.‏

22477- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ بَيْعِ الْحَرِيرِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ كَانَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ، ثُمَّ يَضَعُهُ، فَإِنْ وَجَدَ رِبْحًا بِالنَّقْدِ بَاعَهُ، وَإِنْ وَجَدَ رِبْحًا بِالنَّسِيئَةِ بَاعَهُ‏.‏

22478- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَفْلَحَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِلْقَاسِمِ‏:‏ الرَّجُلُ يَطْلُبُ مِنِّي الْحِنْطَةَ وَالزَّيْتَ وَلَيْسَ عِنْدِي إلأَأَنَّهُ قَدْ عَرَفَ سِعْرَ ذَلك، أوْ عَرَفْته فَاشْتَرَيْته، ثُمَّ أَبِيعُهُ إيَّاهُ إلَى أَجَلٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏

261- الرّهن فِي العِينةِ

22479- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ خُذْ رَهْنًا فِي الْعِينَةِ‏.‏

22480- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ حُوَيْزَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الرَّهْنِ فِي الْعِينَةِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏

22481- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَرْزُوقٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ فِي الرَّهْنِ فِي الْعِينَةِ‏:‏ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ‏.‏

22482- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَهُ‏.‏

262- بيع السّمكِ فِي الماءِ وبيع الآجامِ

22483- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ الْكَاهِلِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ فَإِنَّهُ غَرَرٌ‏.‏

22484- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ ضَرْبَةَ التَالَه‏.‏

22485- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ ضَرْبَةَ القانص‏.‏

22486- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ‏:‏ أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الآجَامِ‏.‏

22487- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ أنه كره بيع الآجام‏.‏

22488- حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ‏:‏ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَخَّصَ فِي بيع الآجَامِ‏.‏

263- بيع خِدمةِ المدبّرِ

22489- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تُبَاعُ خِدْمَةُ الْمُدَبَّرِ إلاَّ مِنْ نَفْسِهِ‏.‏

22490- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِخِدْمَةِ الْمُدَبَّرِ، وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُهُ‏.‏

22491- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ‏:‏ عَنْ أيوب السختياني ويحيى بْنِ عتيق، عَنِ ابْنِ سِيرين، قَالَ‏:‏ لاَ بأس ببيع خدمة المدبر من نفسه‏.‏

22492- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ‏:‏ أَنَّ رَجُلَيْنِ كَانَ بَيْنَهُمَا غُلاَمٌ فَأَعْتَقَاهُ عَلَى أَنْ يَخْدُمَهُمَا مَا عَاشَا، فَاشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الآخَرِ نَصِيبَ صَاحِبِهِ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ سِيرِينَ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا‏.‏

22493- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم خِدْمَةَ مُدَبَّرِ‏.‏

264- من كرِه شِراء السّرِقةِ

22494- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ إذَا دَخَلْت سُوقَ الْمُسْلِمين فَاشْتَرِ مَا وَجَدْت مَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ خِيَانَةٌ، أَوْ سَرِقَةٌ‏.‏

22495- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ، فَقَدْ شَرَكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا‏.‏

22496- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِعَبِيدَةَ‏:‏ أَشْتَرِي السَّرِقَةَ وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قُلْتُ‏:‏ فَأَشْتَرِي الْخِيَانَةَ وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّهَا خِيَانَةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قُلْتُ‏:‏ فَأَشْتَرِي نَيْلَ الْعَمَلِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَهَلْ تَسْتَطِيعُ تَرْكَهُ‏؟‏

22497- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ بِمِثْلِهِ‏.‏

265- فِي أجرِ السِّمسارِ

22498- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَجْرَ السِّمْسَارِ إلاَّ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ‏.‏

22499- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ مَا لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ يَكُونُ سِمْسَارًا‏.‏

22500- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَابْنِ سِيرِينَ، قَالُوا‏:‏ لاَ بَأْسَ بِأَجْرِ السِّمْسَارِ إذَا اشْتَرَى يَدًا بِيَدٍ‏.‏

22501- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا لَيْثٌ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ السَّمْسَرَةِ، فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِهَا‏.‏

22502- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ السَّمْسَرَةَ‏.‏

266- مَنْ كَانَ لاَ يرى فِي الحيوانِ شفعةً

22503- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا‏:‏ فِي الْعَبْدِ شُفْعَةٌ‏؟‏ قَالاَ‏:‏ لاَ‏.‏

22504- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ‏:‏ قضَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ‏.‏

22505- حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ كَانَ يَقُولُ‏:‏ لَيْسَ فِي الْحَيَوَانِ شُفْعَةٌ‏.‏

22506- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُثْمَانُ‏:‏ لاَ شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ، وَلاَ فَحْلٍ وَالأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ‏.‏

22507- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَطَاءً‏:‏ فِي الثَّوْبِ شُفْعَةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏

267- الكِيس يدّعِيهِ رجلانِ

22508- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَابْنِ شُبْرُمَةَ وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ، قَالُوا فِي رَجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا الْكِيسُ، فَيَقُولُ هَذَا‏:‏ لِي بَعْضَه، وَيَقُولُ هَذَا‏:‏ لِي كُلُّهُ‏.‏

قَالَ ابْنُ شُبْرُمَةُ‏:‏ لِلَّذِي قَالَ‏:‏ هُوَ لِي كُلُّهُ، نِصْفُهُ خَالِصًا، وَيَكُونُ مَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا‏.‏

وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى‏:‏ الثلث والثلثان‏.‏

وَقَالَ ربيعة‏:‏ هو بينهما نصفان‏.‏

22509- حَدَّثَنَا جرير، عن مغيرة، عن الحارث‏:‏ في رجلين بينهما مال، فادعى الواحد نصفه، وادعى الآخر الثلثين‏.‏ قَالَ‏:‏ يعطى صاحب الثُّلُثَيْنِ نِصْفُ الْمَالِ، لأَنَّ صَاحِبَ النِّصْفِ قَدْ بَرِئَ مِنَ النِّصْفِ، وَيُعْطى الَّذِي يَدَّعِي النِّصْفَ الثُّلُثَ، لأَنَّ صَاحِبَ الثُّلُثَيْنِ قَدْ بَرِئَ مِنَ الثُّلُثِ، وَبَقِيَ سُدُسٌ فَكِلاَهُمَا يَدَّعِيهِ، فَهُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ‏.‏

268- مَنْ قَالَ لاَ يباع الرّهن إلا عِند سلطانٍ

22510- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ لاَ يُبَاعُ الرَّهْنُ إلاَّ عِنْدَ سُلْطَانٍ‏.‏

22511- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إلَى إيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ، فَقَالَ‏:‏ قُلْ لَهُ‏:‏ إنَّ عِنْدِي غَزْلاً رَهْناً قَدْ خَشِيت أَنْ يَفْسُدَ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَبِيعَهُ‏.‏

269- مَنْ رخَّصَ فِي الحكرةِ لِما لاَ يضرّ بِالنّاسِ

22512- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ‏.‏

22513- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْخَبَّاطِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَبْتَاعُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ النَّوَى، وَالْعَجَمَ، وَالْخَبَطَ فَيَحْتَكِرُهُ‏.‏

270- المرأة تصّدّق مِن بيتِ زوجِها

22514- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ إذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غير مفسدة كَانَ لَهَا أَجْرُهَا، وَلَهُ مِثْلُهُ بِمَا اكْتَسَبَ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ‏.‏

زَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ‏:‏ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا‏.‏

22515- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلَتْه امْرَأَةٌ فَقَالَتْ‏:‏ يَأْتِي الْمِسْكِينُ أَفَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ زَوْجِي بِغَيْرِ إذْنِهِ‏؟‏ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ لَهَا‏:‏ أَلَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّكَ بِغَيْرِ إذْنِك‏.‏

22516- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ لاَ تَصَّدَّقُ الْمَرْأَةُ إلاَّ مِنْ قُوتِهَا، فَأَمَّا مِنْ مَالِ زَوْجِهَا فَلاَ يَحِلُّ لَهَا إلاَّ بِإِذْنِهِ، وَيَكُونُ الأَجْرُ بَيْنَهُمَا‏.‏

22517- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عْن أُمِّ صَالِحٍ‏:‏ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ‏:‏ يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا الشَّيْءَ بِغَيْرِ إذْنِهِ‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ مَا عَلَيْهَا إِنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ أَمْ نَقَبَتْ بَيْتَ جَارَتِهَا فَسَرَقَتْ‏.‏

22518- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ جَاءَتْ هِنْدٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَلاَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي، إلاَّ مَا أَخَذْت مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ، فَقَالَ‏:‏ خُذِي مَا يَكْفِيك وَوَلَدَك بِالْمَعْرُوفِ‏.‏

22519- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَمْرِي وَأَمْرُ صَاحِبَتِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ وأَيُّ أَمْرِكُمَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَصَّدَّقُ مِنْ بَيْتِي بِغَيْرِ إذْنِي، قَالَ‏:‏ الأَجْرُ بَيْنَكُمَا، قَالَ‏:‏ أَرَأَيْت إِنْ مَنَعْتهَا‏؟‏ قَالَ لَهَا مَا أَحْتَسَبَتْ، وَلَك مَا بَخِلْتَ بِهِ‏.‏

22520- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا بَايَعَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم النِّسَاءَ قَامَتْ إلَيْهِ امْرَأَةٌ جَلِيلَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَأَبْنَائِنَا، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الرَّطْبُ تَأْكُلِينَهُ وَتُهْدِينَهُ‏.‏

22521- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْت النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ فِي حَجَّتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏:‏ لاَ تُنْفِقُ أمْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إلاَّ بِإِذْنِهِ، قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ الطَّعَامُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا‏.‏

271- بيع الشّرِيكِ جائِزٌ فِي شِركتِهِ

22522- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَمُحَمَّدٌ وَشُرَيْحٌ، قَالَ‏:‏ بَيْعُ الشَّرِيكِ جَائِزٌ مَا لَمْ يُنْهَ‏.‏

22523- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ كُلُّ شَرِيكٍ بَيْعُهُ فِي شِرْكَتِهِ جَائِزٌ إلاَّ شَرِكَةً فِي مِيرَاثٍ‏.‏

272- الرّجحان فِي الوزنِ

22524- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سُوَيْد بْنِ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ جَلَبْت أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ، فَجَاءَنَا النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، فَسَاوَمَنَا سَرَاوِيلَ، وَعِنْدَنَا وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأَجْرِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ يَاوَزَّانُ زِنْ وَأَرْجِحْ‏.‏

22525- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ اشترى مني النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بعيرًا، فوزن لي ثمنه، وأرجح لي‏.‏

22526- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عن مسعر، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ لي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم دين، فقضاني وزادني‏.‏

22527- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، قَالَ‏:‏ كَانَ لِي عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ دَيْنٌ، فَأَتَيْته أَتَقَاضَاهُ، فَوَجَدْته قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ وَقَدْ أَثَّرَت الْحِنَّاءُ بِأَظْفَارِهِ وَجَارِيةٌ لهُ تَحُكُّ الْحِنَّاءَ عَنْهُ بِقَارُورَةٍ، فَدَعَا بقَعْب فِيهِ دَرَاهِمُ فَقَالَ‏:‏ خُذْ هَذَا، فَقُلْتُ‏:‏ هَذَا أَكْثَرُ مِنْ حَقِّي، قَالَ‏:‏ خُذْهُ، فَأَخَذْته فَوَجَدْته يَزِيدُ عَلَى حَقِّي بِسِتِّينَ، أَوْ سَبْعِينَ دِرْهَمًا‏.‏

22528- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ فِي الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ‏.‏

273- الرّاشِي والمرتشِي

22529- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي إدْرِيسَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم الرَّاشِيَ، وَالْمُرْتَشِيَ، وَالرَّائِشَ، يَعْنِي الَّذِي يَمْشِي بَيْنَهُمَا‏.‏

22530- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ‏.‏

22531- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ الرَّاشِي، وَالْمُرْتَشِي، وَالْمُفْتَري‏.‏

قَالَ وَكِيعٌ‏:‏ يَعْنِي الْمُفْتَري الَّذِي يَقُولُ‏:‏ أَرْتَشَى الْقَاضِيَ‏.‏

22532- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ السُّحْتُ الرِّشْوَةُ‏.‏

274- الرّاهِن يرهن العبد فيعتِقه

22533- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي رَجُلٍ رَهَنَ عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ، قَالَ‏:‏ عِتْقُ الْعَبْدِ جَائِزٌ وَيَتْبَعُ الْمُرْتَهِنُ الرَّاهِنَ‏.‏

22534- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ صَالِحٍ وَشَرِيكًا عَنِ الرَجُلٍ يَرْهَنُ عَبْدَهُ، ثُمَّ يُعْتِقُهُ‏؟‏ قَالاَ‏:‏ عِتْقُهُ جَائِزٌ‏.‏

وَقَالَ شَرِيكٌ‏:‏ يَسْعَى الْعَبْدُ لِلْمُرْتَهِنِ‏.‏

وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ‏:‏ لَيْسَ عَلَيْهِ سِعَايَةٌ‏.‏

22535- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا فَلَمْ يَقْبِضْهُ حَتَّى أَعْتَقَهُ، قَالَ‏:‏ لاَ يَجُوزُ عِتْقُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ، أَوْ يَنْقُدَهُ‏.‏

22536- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ سَمِعْت سُفْيَانَ يَقُولُ‏:‏ إذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ خَرَجَ مِنَ الرَّهْنِ، وَإِذَا دَبَّرَهُ خَرَجَ مِنَ الرَّهْنِ، وَإِذَا كَانَتْ أَمَةً فَوَطِئَهَا فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ خَرَجَتْ مِنَ الرَّهْنِ، وَإِنْ كَانَ السَّيِّدُ مُوسِرًا أَتْبَعَ الْمُرْتَهِنُ السَّيِّدَ بِالرَّهْنِ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى هَؤُلاَءِ فِي الأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِمْ وَالرَّهْنِ‏.‏

وَقَالَ سُفْيَانُ‏:‏ يَرْجِعُ بِمَا سَعَى فِيهِ عَلَى الْمَوْلَى إذَا أَيْسَرَ، وَأُمُّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرُ لاَ يَرْجِعَانِ عَلَى مَوْلاَهُمَا بِشَيْءٍ لأَنَّ خِدْمَتَهُمَا لِلْمَوْلَى‏.‏

275- الرّجلانِ يشترِكانِ فيجِيء هذا بِدنانِير وهذا بِدراهِم

22537- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هشام، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلَيْنِ يَشْتَرِكَانِ فَيَجِيءُ هَذَا بِدَنَانِيرَ وَالآخَرُ بِدَرَاهِمَ، وَقَالَ‏:‏ الدَّنَانِيرُ عَيْنٌ كُلُّهُ، فَإِذَا أَرَادَا أَنْ يَفْتَرِقَا أَخَذَ صَاحِبُ الدَّنَانِيرِ دَنَانِيرَ، وَأَخَذَ صَاحِبُ الدَّرَاهِمِ دَرَاهِمَ، ثُمَّ اقْتَسَمَا الرِّبْحَ‏.‏

قَالَ هِشَامٌ‏:‏ وَكَانَ مُحَمَّدٌ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ دَرَاهِمَ وَدَرَاهِمَ، وَدَنَانِيرَ وَدَنَانِيرَ‏.‏

276- فِي القاضِي هل يجالِسه أحدٌ عَلَى القضاءِ

22538- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ شُرَيْحًا يَقْضِي وَعِنْدَهُ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ وَأَشْيَاخٌ نَحْوُهُ يُجَالِسُونَهُ عَلَى الْقَضَاءِ‏.‏

22539- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ مُحَارِبَ بْنِ دِثَارٍ وَحَمَّادًا وَالْحَكَمَ وَأَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ، يَنْظُرُ إلَى الْحَكَمِ مَرَّةً، وَإِلَى حَمَّادٍ مَرَّةً، وَالْخُصُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ‏.‏

22540- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي الْقَاسِمُ‏:‏ اجْلِسْ إلَيَّ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ‏.‏

277- الشِّراء بِالعرضِ الإِبِل ونحوها

22541- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ جَزُورًا بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَأَرْسَلَ إلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ فَأَوْفَتْهُ، وَقَالَ‏:‏ خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ المطَّيِّبُونَ‏.‏

22542- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مُهْرًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ بِمِئَةِ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم لِلرَّجُلِ‏:‏ انْطَلِقْ فَقُلْ لَهُمْ‏:‏ تَأْكُلُون حَتَّى تَشْبَعُوا، وَتَكْتَالُون حَتَّى تَسْتَوْفُوا‏.‏، يَعْنِي الْكَيْلَ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَحُكُ بِمِرْفَقَيْهِ‏.‏، يَعْنِي يَشْتَدُّ‏.‏

22543- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ‏:‏ حدَّثَني أَبِي، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لاَ يُعْطَى الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتِعٍ‏.‏

278- القوم يشهدون لِلرّجلِ بِالشّيءِ

22544- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَاصَمَ إلَيْهِ رَجُلٌ عَامِلاً مِنْ عُمَّالِ الْحَجَّاجِ غَصَبَهُ طَعَامًا كَانَ لَهُ، فَسَأَلَهُ الْقَاسِمُ الْبَيِّنَةَ، فَجَاءَ بِبَيِّنَة فَشَهِدُوا أَنَّهُ أَخَذَ طَعَامًا لَهُ مِنْ بُيُوتِهِ، فَقَالَ لَهُم الْقَاسِمُ‏:‏ كَم الطعام الذي أخذه‏؟‏ قالوا‏:‏ لاَ ندري ما كيله، قَالَ‏:‏ فإني لاَ أقضي له بشيء حتى تُخْبِرُونِي بِكَيْلِ مَا أَخَذَ مِنَ الطَّعَامِ‏.‏

279- الرّجل يشترِي مِن الرّجلِ الدّابّة

22545- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ شَهِدْته وَاخْتَصَمَ إلَيْهِ رَجُلاَنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الآخَرِ دَابَّةً، فَقَالَ لِلْقَاسِمِ‏:‏ مُرْهُ فَلْيُعْطِنِي كَفِيلاً إن أَدْرَكَنِي فِي هَذِهِ الدَّابَّةِ دَرَكٌ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ كُنْت اشْتَرَطْت عَلَيْهِ ذَلِكَ عِنْدَ عُقْدَةِ الْبَيْعِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ قَالَ‏:‏ لَيْسَ لَكَ ذَلِكَ‏.‏

280- الرّجل يشترِي الشّيء فيذوقه

22546- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ جميل بْنِ بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ مَرَّ بِصَاحِبِ صِيرٍ، يَعْنِي صَحْنَاةً، فَأَخَذَ مِنْهُ فَذَاقَهُ، فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ تَبِيعُ هَذَا‏؟‏

22547- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْفَاكِهَةَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، يَعْنِي يَذُوقُهَا‏.‏

22548- حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ إذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ أَنْ يَذُوقَهُ قَبْلَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ‏.‏

281- الرّجل يبِيع السِّلعة بِالنّقدِ ثمّ يشترِيها

22549- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ‏.‏ وَالشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ‏.‏ وَسُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ بِالنَّقْدِ، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهَا قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِدَ فَكَرِهَ ذَلِكَ‏.‏

22550- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ إذَا بَاعَهَا بِالنَّقْدِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا بِدُونِ مَا بَاعَهَا إذَا قَاصَّهُ‏.‏

282- مَنْ قَالَ الكفالة والحوالة سواءٌ

22551- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنُ سِيرِينَ، قَالاَ‏:‏ الْكَفَالَةُ وَالْحَوَالَةُ سَوَاءٌ‏.‏

283- القوارِير الصِّحاح بِالمكسورةِ

22552- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِالْقَوَارِيرِ الصِّحَاحِ بِالْوَازِنَةِ الْمَكْسُورَةِ، إذَا كَانَتْ أَفْضَلَ مِنَ الصِّحَاحِ‏.‏

وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ إلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ‏.‏

284- اللّبن يغشّ بِالماءِ

22553- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ لاَ يُشَابَنَّ لَبَنٌ لِبَيْعٍ‏.‏

285- الرّجل يكسِر الدِّرهم عِند البقّالِ

22554- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ، عَنْ إبْرَاهِيمَ‏:‏ أَنَّهُ كَرِه أَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمَ عِنْدَ الْبَقَّالِ فَيَأْخُذَ غَيْرَ الَّذِي كَسَرَهُ فِيهِ‏.‏

22555- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تَعْجِيلَ الدِّرْهَمِ لِلْبَقَّالِ، وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الْحَسَنُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ مَا بَلَغَ مِنَّا هَذَا‏.‏

22556- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ إلَى الْبَقَّالِ الدِّرْهَمَ، قَالَ‏:‏ لاَ يَأْخُذُ إلاَّ الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ، وَإِنْ وَضَعَهُ عِنْدَهُ فَلْيَأْخُذْ مَا شَاءَ‏.‏

22557- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَ الْبَقَّالَ الدِّرْهَمَ فَيَأْخُذَ مِنْهُ الْبَيْعَ، وَلَكِنْ يَأْخُذُ مِنْهُ، فَإِذَا تَمَّ دِرْهَم أَعْطَاهُ‏.‏

286- الرّجل يشترِي المحفّلة فيحلِبها

22558- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنَ اشْتَرَى مُصَرَّاةً، فَهُوَ فِيهَا بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ‏.‏

22559- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم‏:‏ مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ فِيهَا بِأحَدِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ‏.‏

22560- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا‏.‏

287- الخصّ يدّعِيهِ أهل الدّارينِ

22561- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُه عَنِ الْخُصُّ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ، قَالَ‏:‏ هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمْ القُِمُْط ‏.‏ وسألته عن الحائط اللَّبِن يدعيه أهل هذه الدار، وأهل هذه، قَالَ‏:‏ هو للذي يَلِيهِمَ الأنْصَافُ‏.‏

22562- حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ‏:‏ تَقَدَّمْت مَعَ أَبِي إلَى شُرَيْحٍ فَسَمِعْته يَقْضِي بِالْخُصِّ إلَى مَنْ كَانَتَ إليه الْقِمْطُ‏.‏

288- من كرِه آجِلاً بِآجِلٍ

22563- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ كَالِئًا بِكَالِئٍ، يَعْنِي دَيْنًا بِدَيْنٍ‏.‏

22564- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْحَكَمِ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ آجِلاً بِآجِلٍ، يَعْنِي دَيْنًا بِدَيْنٍ‏.‏

22565- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَسْلَمَ الْمُنْقِرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ أَنَّهُ كَرِهَ آجِلاً بِآجِلٍ، يَعْنِي دَيْنًا بِدَيْنٍ‏.‏

22566- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَنْ يُبَاعَ كَالِئٌ بِكَالِئٍ، يَعْنِي دَيْنًا بِدَيْنٍ‏.‏

289- فِي بيعِ العصِيرِ

22567- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ أَبِي مُوسَى‏:‏ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَبِيعُ الْعَصِيرَ‏.‏

22568- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ شُعْبَةُ‏:‏ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عِقَار بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ بَيْعِ الْكَرْمِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ زَبِّبُوهُ، ثُمَّ بِيعُوهُ‏.‏

22569- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ‏:‏ أَنَّ صَاحِبَ ضَيْعَةِ سَعْدٍ أَتَاهُ فَقَالَ‏:‏ إنَّ الأَعْنَابَ قَدْ كَثُرَتْ، فَقَالَ‏:‏ اتَّخِذْهُ زَبِيبًا، بِعْهُ عِنَبًا، فَقَالَ‏:‏ إِنَّهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ‏:‏ فَخَرَجَ سَعْدٌ إلَى ضَيْعَتِهِ فَأَمَرَ بِهَا فَقُلِعَتْ، وَقَالَ لِقَهْرَمَانِهِ‏:‏ لاَ أَئْتَمِنُكَ عَلَى شَيْءٍ بَعْدَهَا‏.‏

22570- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ‏:‏ أَنَّ أَبَا عَبِيْدَةَ كَانَ لَهُ كَرْمٌ، فَكَانَ يَقُولُ لِوُكَلاَئِهِ‏:‏ بِيعُوهُ عِنَبًا، فَإِنْ لَمْ يُشْتَرَ فَبِيعُوهُ عَصِيرًا حِينَ تَعْصِرُونَهُ‏.‏

22571- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏(‏ح‏)‏ وَعَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ الْعَصِيرِ مَا لَمْ يَغْلِ‏.‏

22572- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا، قَالَ‏:‏ أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِ مَنْ يَجْعَلَهُ خَمْرًا، وَإِنْ بَاعَهُ فَلاَ بَأْسَ‏.‏

22573- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْعَصِيرِ فَقَالَ‏:‏ بِعْهُ مَا كَانَ حُلْوًا‏.‏

22574- حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْحَكَمِ‏:‏ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْكَرْمُ فَيَبِيعُهُ عَصِيرًا، فَقَالَ‏:‏ إِذَا بَاعَهُ عَصِيرًا أَوْ عِنَبًا فَلاَ بَأْسَ‏.‏

22575- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي طَوْق، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَبِعَ الْعِنَبَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا‏.‏

22576- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ بَيْعِ الْعَصِيرِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بِعِ الْحَلاَلَ مِمَّنْ شِئْت‏.‏

22577- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جريج، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ لاَ تَبِعَ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا‏.‏